Archive for the ‘Liturgia’ Category

Con el paso cambiado

junio 16, 2010

El otro día estuve en un funeral y nada más entrar percibí que el “pueblo” no era muy católico:)

Buena fe sí, y buenísima gente, pero con el paso cambiado.

La mitad de la Misa la dialogamos el sacerdote y yo, de tal modo que los que estaban delante mía se volvieron a mirarme. Supongo que querían saber si tenía aspecto humano o extraterrestre.

Llegando al padrenuestro las voces aumentaron considerablemente, y es que una cosa es la liturgia eucarística y otra la oración por excelencia.

Bien, pues en la petición de los fieles estábamos, cuando todo el pueblo se sentó y yo me puse de pie. Una amiga que estaba conmigo me tiraba del pantalón y decía que me sentase…y yo de pie.

– ¿Porque todos lo hagan mal tengo que hacerlo mal yo también?-le pregunté.

Pero es que no me dio tiempo a recuperarme del sofoco cuando todos decidieron ponerse de pie mientras yo permanecía sentada, esta vez con el apoyo de mi amiga, que no pudo contener un ataque de risa. Ni yo tampoco.

Es lo que suele pasar. Primero la risa inoportuna en cualquier funeral y segundo que un numero considerable de creyentes sólo van a misa cuando toca boda o entierro.

Yo creo que Dios nos mira y se echa las manos a la cabeza pensando qué hijos más torpes somos.

Pero también creo que sonríe.

Tinta

Letanías comentadas, una propuesta

mayo 15, 2010

Seguimos pensando en lo que decimos a nuestra Madre santa María. Comienza ahora es la serie en que la llamamos con el más tieno apelativo: Madre.

Santa Virgen de las vírgenes: No sé por qué está dedicada al sexo femenino cuando la virginidad -si corresponde- es para todos. Es una cosa poco apreciada en estos tiempos revueltos. Señora, ¡Ruega porque pasen  estos tiempos erotizados!

Madre de Cristo: Madre, en todas las circunstancias. En la calma y la tormenta, en las promesas de gloria y en la ignominia. Que yo aprenda a amar  como tú,  santa María.

Madre de la Iglesia: Con dolor podemos decir que otra vez estás en el Calvario, al lado de tus hijos deshonrados, sin renegar de nosotros en estos duros momentos. Madre, ¡no abandones a los redimidos por la sangre de tu Hijo, el inocente, que sufre en su Iglesia!

Tomando apuntes de lo que sopla el Espíritu

abril 24, 2010

“El Espíritu sopla donde quiere …”

Pero parece que a veces se sienten mejor sus soplos o silvos de Buen Pastor.

El caso es que luego de un rato oración frente al Santísisimo pase una misa y la celebró un sacerdote chileno que ha estado toda su vida de consagrado en Roma, y de paso en su Patria por la muerte de su madre. De no haber sido por eso tan humano y triste, quizás no lo conoceríamos.

Así es su entrega: oculta, anónima, total … ¿Quién habla de sus méritos y bonhomía? Nadie. Por eso lo quiero hacer yo.

Predicó sobre las virtudes teologales ,  * Fe , * Esperanza y Caridad * de siempre, Pero me sonaban  nuevas, maravillosas, posibles y sobre todo eternas …. Cosas que comprende el que es es hijo de Dios;  Él las da, debemos sólo despejarle el camino y ¡Él actuará! antes, y más mejor

“Revela Domino viam tuam, et spera en ti, et ipse faciet”

(Cfr., Salmo 37,5)

Sensibilidad y decoro

enero 13, 2010

Es cuestión de sensibilidad.

Sensibilidad y formación.

Formación que como muy bien puntualiza el Catecismo, dura toda la vida.

Hablo ahora del trato a Jesús Sacramentado, de la adoración que le debemos, de la delicadeza con que le recibimos tras el milagro de la transustanciación.

La Eucaristía no es un divertimento para niños domingo a domingo.

No sé qué hacen subidos cincuenta niños en el altar, empujando al sacerdote, apoyándose en el altar, esperando el momento de la consagración como quien espera apagar una tarta de cumpleaños en una fiesta de amiguetes.

Supongo que hay que ser pacientes y comprensivos con los demás.

Pero…¿y qué pasa con el trato que debemos al mismísimo Dios?

Tinta

Derechos…litúrgicos

enero 3, 2010

Explicaba el sacerdote que todas las cosas tienen un porqué.

Venía el comentario a raíz de unas obras que se están realizando para mejorar el templo, y que están siendo muy criticadas por los fieles de la susodicha parroquia.

Detalló la razón que había motivado modernizar la iglesia, y todas las medidas que se iban a tomar para dar mejor culto a Dios.

Por ejemplo, leo en la red:

“… en el orden de cosas establecido, los asientos se colocan dejando suficiente espacio para que los fieles puedan arrodillarse.

Si no se hiciera así, se anularía un derecho litúrgico del fiel y se menoscabaría la libertad de su devoción privada.”

El culto cristiano implica universalidad. La liturgia cristiana nunca es la iniciativa de un grupo determinado, de un círculo particular o, incluso, de una Iglesia local concreta. La Humanidad que sale al encuentro de Cristo se encuentra con Cristo que sale al encuentro de la Humanidad.

Joseph Ratzinger, El espíritu de la Liturgia

Y es que la Iglesia es universal y las parroquias están al servicio de la Iglesia.

Tinta

Cinco

diciembre 17, 2009

LOS CINCO MANDAMIENTOS DE LA IGLESIA

  1. Oír misa entera todos los domingos y fiestas de guardar.
  2. Confesar los pecados mortales al menos una vez al año, y en peligro de muerte, y si se ha de comulgar.
  3. Comulgar al menos por Pascua de Resurrección.
  4. Ayunar y abstenerse de comer carne cuando lo manda la Santa Madre Iglesia.
  5. Ayudar a la Iglesia en sus necesidades.

Repasando con un grupo de futuros confirmandos los mandamientos de la Iglesia, hubo quien abrió los ojos como platos, sorprendido por el descubrimiento.

Fue un rato divertido por la confusión, hasta que conseguí serenarlos y recordarles que para aprender hay que memorizar y comprender. Así pues, fuimos desgranando el contenido y hemos quedado en estudiarlos esta semana.

Antes de acabar la clase alguien preguntó: ¿Pero siguen vigentes?

La respuesta es sí.

Vigentísimos:) Y de obligado cumplimiento.

*En estas fiestas, el 25 de Diciembre-Navidad-, el 1 de Enero-Maternidad de la Virgen- y el 6 de Enero-La Epifanía del Señor-, son días de Precepto.

Tinta

¿Hay reclinatorios en las iglesias? ¿Por qué?

diciembre 15, 2009

Como el pueblo judío adoraba becerros de oro,hoy, igual que ayer.

Nuestros dioses fluctúan, pero les rendimos pleitesía. El dios dinero, el dios poder, el dios placer…

En el siglo de las libertades ¿ somos más esclavos que nunca y volvemos la espalda al único Dios?

Un Dios que en pocos días se hará niño para quebrar nuestra soberbia. Tal vez nosotros capitularíamos antes, frente al poder o la sabiduría. Pero Él no busca nuestra capitulación, sino nuestro amor…

Y en relación a esa obligación de adorar, plasmo aquí dos textos de una misma persona:

El Papa Benedicto XVI en una de sus homilías, hablaba sobre el significado de la genuflexión:

Arrodillarse en adoración ante el Señor(…) es el remedio más válido y radical contra las idolatrías de ayer y hoy. Arrodillarse ante la Eucaristía es una profesión de libertad: quien se inclina ante Jesús no puede y no debe postrarse ante ningún poder terreno, por más fuerte que sea. Nosotros los cristianos, sólo nos arrodillamos ante el Santísimo Sacramento

Y unos años antes, conocido como Cardenal Ratzinger daba respuesta a la objeción que juzga que la cultura moderna es refractaria al gesto de “arrodillarse”.

Afirmaba que:

Quien aprende a creer, aprende también a arrodillarse. Una fe o una liturgia que no conociese el acto de arrodillarse estaría enferma en un punto central

“El hecho de que en nuestros días se esté extendiendo la costumbre de permanecer de pie en el momento de la consagración en la Santa Misa, o de que se suprima alegremente la genuflexión al pasar ante el sagrario, no parece que sea algo casual o insignificante. La “herejía” más extendida en nuestro tiempo-la secularización- no se caracteriza tanto por negar verdades concretas del Credo, cuanto por debilitar la firmeza de nuestra adhesión a la fe”.

Se ha extendido la costumbre en muchas iglesias de suprimir los reclinatorios.

Quizás sea un buen momento para hacer campaña a favor…argumentos tenemos.

Tinta

Nueva versión del Misal Romano

diciembre 9, 2009

Tenemos un nuevo misal. Trae “novedades” que no lo son y son muy interesantes. ¿Cómo es eso? Se ha editado de un modo muy fácil de usar, dicen los que lo han tenido para estudiarlo con calma.  No remite de un lado a otro innecesariamente y por eso es un poco más voluminoso, pero lo han agradecido por lo sencillo de manejar. También se ha aprobado usar el español que nos es familiar en este lado del mundo, cambiando los “vosotros” por “ustedes” cosa que muchos agradecerán, y estoy pensando en un sacerdote español que se esforzaba tanto por usar el “ustedes”, que luego sufría para volver al “vosotros” de la consagración.  Eso en lo utilitario.

En lo más de fondo, lo que más llama la atención es que en la forma de la consagración del vino se ha vuelto a la traducción exacta del “pro multis” del canon tradicional en latín y se acaba eso de decir “por todos los hombres” que está correcto, y es bonito, pero no ha sido la fórmula de siempre tomada de la Escritura. De paso, y es mi opinión, se quita un escollo más para el regreso pleno de los de la Fraternidad San Pío X que siempre hicieron notar que la traducción que usábamos hasta ahora no correspondía a la misa latina.

Hay plazos para que en todas las misas se use. En Argentina he leído que será en Cuaresma; en Chile ya lo hacemos desde el Primer Domingo de Adviento.

Marita